對于如何利用冥想讓自己放松的冥想話題，吸引大師認(rèn)為許多人冥想失敗的成功原因，是前提沒有“放棄過去的自己”。

第一次聽說冥想的放棄時(shí)候，不少人對能否運(yùn)用冥想改變生活和身心持有懷疑態(tài)度。過去他們覺得處于眼下的冥想境況，無法使他們放棄原有的成功執(zhí)著，從而不能設(shè)定冥想目標(biāo)，前提更不能創(chuàng)造他們想要的放棄未來。

在當(dāng)今社會中，過去大部分人不去真正關(guān)心內(nèi)心的冥想靈性，失去了面對生活的成功力量感和責(zé)任感。這樣就會讓他們內(nèi)心的前提某個(gè)角落充滿無奈。

或許經(jīng)歷了很多不同的放棄體驗(yàn)和路程，最終我們還是過去會漸漸回歸到我們自身——回到自身靈性本質(zhì)的體驗(yàn)中，回歸到我們所有人內(nèi)心的宇宙能量中。

在這里，首先要學(xué)的重要一課就是“放下”。給自己留一點(diǎn)時(shí)間，讓自己什么也不想，而是單純地與自己相處。我們必須放松下來，停止掙扎。

在大山里有一座古剎，一個(gè)身心疲憊的年輕人，流著眼淚對一位高僧說：

“在生活的泥潭中苦苦掙扎，我不知道什么時(shí)候該執(zhí)著，什么時(shí)候該放棄，常常陷入矛盾中，最后我干脆不再想，就執(zhí)著于過去，一直走下去。但這樣我又常常做錯(cuò)事，然后是后悔。我不愿意這樣活下去了，所以想出家。”

高僧說：“寺廟是修行之地，而不是逃避的地方。如果你抱著逃避的念頭出家，只能說明你還沒有放下執(zhí)念。”

“你能不能為我指點(diǎn)迷津？”

高僧招手，領(lǐng)他來到寺廟后院的花園里，指著一只蜘蛛問：“這是什么？你知道吧？”

年輕人說：“我當(dāng)然知道，蜘蛛。”

高僧說：“你來試一試，用指頭搗破它的網(wǎng)。”

年輕人伸出指頭，鉤破了蜘蛛的網(wǎng)。

蜘蛛呆了一下，就迅速逃走了。過了一會兒，蜘蛛又回來了，把網(wǎng)給補(bǔ)得好好的。

年輕人伸出手來再次把網(wǎng)弄破了，但過了一會兒，蜘蛛又把網(wǎng)給補(bǔ)得好好的。

高僧問他：“你領(lǐng)悟了嗎？”年輕人說：“我明白了，這就是執(zhí)著。但有時(shí)候也該放棄呀？”

高僧又指著大樹上的一個(gè)燕子窩問：“你知道這是什么？”

年輕人說：“我當(dāng)然知道，這是燕子窩啊。”

“假如這燕子窩壘的不是地方，太聒噪人，人們就會把燕子窩搗毀，那燕子該怎么做？”

“要換一個(gè)合適的地方壘窩了。如果待在原地不是一樣的結(jié)局嗎？”

高僧說：“你還算聰明。如果燕子不知道“放下，，還在原地堅(jiān)持壘窩的話，永遠(yuǎn)都不可能有一個(gè)安穩(wěn)的家。”

最后，高僧說：“生活在塵世的人們，忙忙碌碌，不停地掙扎。和你一樣，常常做錯(cuò)事，常常后悔，卻不停下來，反觀內(nèi)心——因?yàn)樗麄冎胁簧偃艘呀?jīng)不相信，心靈的改變也是可以改變命運(yùn)的。”

　　“改變自我的內(nèi)心，也就是修行了吧！”

高僧說：“如果導(dǎo)致失敗的是化解不了的矛盾，那最好的辦法應(yīng)該是避開矛盾，換一個(gè)地方東山再起。也就是說，同樣的做事方法、同樣的想法已經(jīng)不能改變生活，只能改變內(nèi)心，創(chuàng)造新的觀念。”

“你說的這些，我也能理解呀，可我……”

“你曾經(jīng)做過，但失敗了是吧？那是因?yàn)槟阍谟^心的時(shí)候，仍然沒有放下，仍然執(zhí)著于過去的自己。只有放下過去的自己，你才能真正有效地觀心。”

年輕人在古剎里待了幾天，高僧讓他天天冥想未來自己想要的東西，也就是成功的樣子。不想過去的一切，戒除雜念。

過了幾天，年輕人志氣滿滿地下了山。三年后，年輕人蓋了大房子，娶了漂亮媳婦，專程上山感謝高僧的點(diǎn)化。

許多人之所以冥想不能成功，就在于執(zhí)著過去的觀念和負(fù)面情緒，不能進(jìn)入心靈想要的狀態(tài)。就像那位年輕人一樣，苦苦掙扎，也試圖改變，但就是放不下過去的東西，從而進(jìn)入不了內(nèi)心的至高境界。該執(zhí)著的，如果能幫助你成功，應(yīng)該執(zhí)著。如果有些想法做法，三番五次地讓你遭遇失敗，這時(shí)候就應(yīng)該放下，放棄過去的自己，通過冥想，創(chuàng)造新的觀念。觀念變了，思路就變了；思路變了，命運(yùn)也就變了。